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学佛经历，然后约束一下自己那张滔滔不绝的谤法的嘴！ 坐在青青草地上，我用智慧的笔在大悲心铺就的白纸上，描画出了田博士的形象。 对我而言，佛教最打动我的一点便是对“缘起性空”这一宇宙真相的...佛陀关于世界缘起性空的教言才是正确的。所谓“缘起”是“缘起缘灭”的简称。其中的“缘”是指“因缘”，因是指产生一个事物的直接、主要条件，“缘”是指产生一个事物的间接、次要条件。“起”与“灭”是指事物的产生...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06361844874.html
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不同寻常的巨大影响力。然而这么重要的一部佛学论典，在当今研究并不多。本文即通过对《中论》的核心思想，缘起、性空、中道的论述、以及对其现实意义的阐述，来显示了《中论》值得研究的殊胜一面，以及《中论》在...辉煌过的历史。但历史长河的洗涤，并没有淘汰佛教的精华。相反，佛教的核心思想缘起、性空、中道得到了多姿多彩的发展。到龙树、无著、世亲时期，已正式形成空有两大佛教主流。特别是龙树菩萨以缘起、性空、中道为核心...
见学
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17120662596.html
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比较不容易理解的部份。佛法专门谈“法性”的是般若，如《心经》、《金刚经》等都在谈空，谈不，谈无，谈非，这些不、无、空、非都有否定的倾向，否定甚么？自性。
这不是要否定“性”，而是“法性”最深沉的部分叫“性空”。就是说，每个人都有自己的个性，物质也有物质的特性，金属有金属的特性，木头有木头的特性，金属里的金、银、铜、铁也都有它们的特性，它们的延展性乃至融点、沸点也都不一样，那都是“性”的部分。
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宽谦法师
|唯识|
http://www.fjdh.cn/article/2009/06/06102182911.html
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金刚经》等都在谈空，谈不，谈无，谈非，这些不、无、空、非都有否定的倾向，否定甚么？自性。
这不是要否定“性”，而是“法性”最深沉的部分叫“性空”。就是说，每个人都有自己的个性，物质也有物质的特性，金属有金属的特性，木头有木头的特性，金属里的金、银、铜、铁也都有它们的特性，它们的延展性乃至融点、沸点也都不一样，那都是&...
宽谦法师
五明研究|宽谦法师
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09021091551.html
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，有此「变缘空真如相」，「性具如来净德」，「藏识种现情器」三者，故三者为一贯之大乘，不容分割为先空后常。此则立足于真常唯心论，即以次第发展成果之『楞伽』、『起信』等而说；若立足于性空论及唯识论，则决不如此。以真常唯心论之菩萨心境而推论其不可分，固不足为历史之说明也。性空与真常之前后分划，有多种大乘经之根据，而此类经又无一非真常论者。则学人特援引古人之前例而分划之，实不敢糅成支离破碎也。又云；「印度...
印顺法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23531041728.html
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觉悟一切有情无我后而生出的智慧，缘觉乘的行者是经由缘起性空的现观而产生的智慧，声闻、缘觉的解脱都是分别通过对蕴处界、缘起性空的观行所产生的智慧断尽烦恼而得成办的。 祖师禅是一念相应慧，乃是以意识觉知心觅如来藏，一念相应觅得后，常对如来藏作种种观行，了知其体性，藉以增益般若慧。《楞严经》说：“定能发慧。”是说禅定的本身并不能生的智慧，禅定只是有利于声闻、缘觉对“无常空”和“缘起性空”的观行而发起...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15045555737.html
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彼彼依缘，说彼彼性空，离此更何有，希有善教诲。”这些开示都明确指出了缘起是通往性空的“第一门径”。 一旦通过缘起了解了性空的真义，就会发现，若无性空，缘起根本不可能产生。在这个特定意义上将性空说成缘起的“因”，也可以理解。 在上面的讨论中，“缘起”基本上还是“彼彼依缘”之义。如果将缘起的含义扩大为《华严经》之“重重无尽、事事无碍”的“法界缘起”，则对这种缘起的认识便一定以对空性的认识为前提。空性...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15321856788.html
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大乘三系的浅显认识
要明白导师的思想核心，从大乘三系论去理解是有必要的，例如：（1）、性空唯名论：依《金刚般若波罗密经》讲记；《中观论颂》讲记；《中观今论》；《性空学探源》讲记等经论而安立。一切法缘起无自性空，为佛法最根本最心要的，离却性空、生灭无常，不外乎断见、常见，这更是神我论的一种别名。唯有从法性空贯彻空与有，才能契合三法印与一实相印的综惯性，如此安立佛法，而显佛法的深奥。（2）...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15471457714.html
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、河南的蛤蟆塔、四川的石琴和山西的莺莺塔，再如木鱼、鼙鼓、音箱等都是因为空而起到传声的作用。空谷传声，这一普遍的物理过程却恰巧演绎了佛教“缘起性空”的原理，无意中成了认识“四大皆空”极好的道具。 古...的。在梵文里，被译成“空”的词的真实含义是“性空”，在古文中被简译为“空”。不同译本的《心经》对“五蕴皆空”之句也有不同的译法，般若共利言译作“五蕴性空”；法月、知慧轮和施护都译作“五蕴自性皆空”；...
泽道法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15465757698.html
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已经为你们指点了。为了不辜负诸位发心来到这里讲经的一片大心，请允许我，在此更加以强调。 被有的年轻的法师所忽略的问题，例如：缘起性空与因果相续。这是佛陀教义的主旨。这一主旨并非佛陀所创造，而是佛陀之所发现所觉悟者。缘起性空与因果相续，是同一事物的两方面。说缘起性空，则必不离于因果相续；说因果相续，则必不离于缘起性空。离此无彼，离彼无此。如车之两轮，如鸟之双翼。我们为佛陀弟子--特别是身负住持三宝...
传印
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20342562665.html